Site Search

Courses, notices, fatwa, articles and pages — all in one place

Tafsir & Hadith Studies

Women's Rights in Islam and the Response to Feminist Objections

Inheritance, testimony, hijab — context, reasoning, and evidential answers to the most-raised objections.

Women's Rights in Islam and the Response to Feminist Objections
By মুশফিকুর রহমান মিনার11 June 2025২ min read

ভূমিকা: আপত্তির প্রেক্ষাপট

নারীর মর্যাদা নিয়ে ইসলামের বিরুদ্ধে যেসব আপত্তি উত্থাপিত হয়, তার বেশিরভাগই প্রসঙ্গ (context) বাদ দিয়ে আয়াত-হাদীস পাঠ করার ফল। যেকোনো বিচারের আগে ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট ও তুলনামূলক চিত্র দেখা জরুরি।

ইসলাম-পূর্ব যুগের চিত্র

ইসলামের আবির্ভাবের আগে নারীর অবস্থা ছিল করুণ — কন্যাসন্তানকে জীবন্ত পুঁতে ফেলা হতো, উত্তরাধিকার ছিল কল্পনাতীত, স্বামীর মৃত্যুতে স্ত্রী নিজেই 'সম্পত্তি' হয়ে যেত। ইসলামই প্রথম দেয় নারীকে স্বতন্ত্র আইনি সত্তা, সম্পত্তির অধিকার, শিক্ষার অধিকার ও সম্মতিভিত্তিক বিবাহের স্বীকৃতি।

প্রধান আপত্তিগুলোর জবাব

১. উত্তরাধিকারে 'অর্ধেক' প্রাপ্তি: পুরুষের সঙ্গে তুলনা করলে দেখা যায় — পুরুষের ওপর সমাজে আর্থিক দায়িত্ব (পরিবারের ভরণপোষণ) বাধ্যতামূলক, নারীর ওপর নয়। নারীর অর্ধেক অংশও সম্পূর্ণ তার নিজস্ব; ব্যয়ের দায় নেই। ফলে দুই পক্ষের 'নিট' অধিকার প্রায় সমান।

২. সাক্ষ্যে দুই নারী: এটি নারীর যোগ্যতার বিচার নয় — লেনদেন-দলিলের মতো সেই যুগের আর্থিক কারিগরি ক্ষেত্রের বিষয়, যেখানে অভিজ্ঞতা-সহায়তার ব্যবস্থা রাখা হয়েছে। হাদীসের ক্ষেত্রে আয়েশা (রা.)-এর মতো নারী সর্বোচ্চ সূত্র।

৩. হিজাব 'কারাবরণ': পোশাকের বিধান প্রতিটি ধর্মেই আছে। ইসলাম নারী-পুরুষ উভয়ের জন্যই বিনয়ী পোশাক ও আচরণ নির্ধারণ করেছে — নারীর নিরাপত্তা ও সম্মান রক্ষার জন্য।

নারীবাদের অর্জন ও সীমা

নারীবাদের কিছু দাবি ন্যায্য ছিল (ভোটাধিকার, শিক্ষা) — যা ইসলাম চতুর্দশ শতাব্দী আগেই নীতিগতভাবে দিয়েছে। কিন্তু চরম পন্থী নারীবাদ এখন নারীত্বকেই অস্বীকার করতে বসেছে — যা নারীর প্রকৃত স্বাতন্ত্র্যের বিরুদ্ধে।

উপসংহার

নারীর মর্যাদার সত্যিকার প্যাঁচানো আয়না হলো কুরআন-সুন্নাহ। প্রসঙ্গবিচ্ছিন্ন উদ্ধৃতি নয় — পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থার আলোকে বিচার করলে ইসলামই নারীকে দিয়েছে সর্বোচ্চ সম্মান ও অধিকার।

Share this article

About the author

মুশফিকুর রহমান মিনার

Ustadh

A member of the institute's research faculty, writing regularly on contemporary intellectual challenges and evidenced responses.

Back to all articles